只有他:做到在世一生通达，过世四句家训，数百后世人才无一败儿
曾国藩 被誉为“晚清第一名臣”、“官场楷模”，并被封一等毅勇侯。他力挽狂澜扶晚清王朝垂而不死，在“同光中兴”时起到中流砥柱的作用；他学问、文章兼收并蓄，实现了儒家立功、立德、立言“三不朽”的理想境界，被誉为“中华千古第一完人”。曾氏家族更是历史上数得着的侯门望族，一百多年来没有出现过“败家子”，曾国藩继承发扬儒家教育思想取得了巨大成功。临终前，这位中兴名臣的四句话很值得我们推敲，一起来鉴赏！同治十一年(1872)三月十二日，六十二岁的曾国藩在儿子曾纪泽的搀扶下散步，他说：“我这辈子打了不少仗，打仗是件最害人的事，造孽，我曾家后世再也不要出带兵打仗的人了。”忽然，他连呼“脚麻”，倒在儿子身上，瞬时已不能说话了。临危之际，他抬手指了指桌子上早已写好的遗嘱，大意如下： 我做官三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老人徒伤，十分惶恐惭愧。今将永别，特立四条以教汝兄弟。
慎独则心里平静
慎独则心里平静自我修养的道理，没有比养心更难的了。心里既然知道有善恶，却不能尽自己的力量以行善除恶，这是自己的表现。内心是不是自欺，别人无从知道。孟子所说的上无愧于天，下无疚于心，所谓养心一定要清心寡欲。所以能够慎独的人自我反省时不感到愧疚，可以面对天地，和鬼神对质，绝对不会有行为无悔恨而心却退缩的时候。人假如没有可以愧疚的事，面对天地便神色泰然，这样的心情是愉快平和的，这是人生第一自强之道，是最好的药方，修身养性的第一件大事。
主敬则身体强健
主敬则身体强健在内专一纯净，在外整齐严肃，这是敬的工夫；出门如同看见贵宾，对待百姓像行大祭祀一样崇敬，这是敬的气象；自我修养以让百姓平安，忠实恭顺而使天下太平，这是敬的效验。聪明智慧，都是从这些敬中产生的。庄重宁静则一天比一天强，安闲敬纵则越来越懒惰，都是自然的征兆验效。如果不论人多人少，事大事小，都以恭敬之心相待，不敢懈怠，那么身体的强健，还有什么令人怀疑的呢？
追求仁爱则人高兴
追求仁爱则人高兴一般的人生下来，都得到天地之理以成心性，得天地之气以成形体，我和民间万物根本是同出一源的。如果只知道谋求私利，而对百姓不知道宽仁，对万物不知道爱护，这是和同出一源道理相违背的。至于高官厚禄，高居在百姓之上，就有拯救百姓于水火、饥饿之中的责任。读书学习，粗浅地知道了大义所在，就有使后知后觉的人觉悟起来的责任。孔子教育人，莫大于求仁，而其中最要紧的，莫过于“欲立立人，欲达达人”这几句话。人有谁不愿意自立自达，如果能够使人自立自达，就可以和万物争辉了。人有不高高兴兴地归附的吗？
参加劳动则鬼神也敬重
参加劳动则鬼神也敬重如果一个人每天穿的衣服吃的饮食，与他每天所做的事所出的力相当，则看到的人会赞同他，鬼神也会加以称许，认为他是自食其力的人。倘若农夫织妇终年勤劳，才能收获数担粮食数尺布，而富贵人家终日安逸享乐，不做一事，却每餐必是美味佳肴，穿必锦衣绣袍，高枕而眠，一呼百应，这是天下最不幸的事，鬼神也是不赞同的。这样怎么能长久呢？
古代的圣君贤相，无时无刻不以勤劳自勉，为自己打算，则必须操习技艺，磨炼筋骨，在困境中奋力前行，殚心竭虑，而后可以增加智慧增长见识。为天下人考虑，一定要使自己饥饿，自己陷于水火之中，把民贼强盗不被擒获视为自己的过失。大禹治水十三年三过家门而不入，墨子摩顶放踵以有利于天下，都是极俭朴以修身、极勤劳以救百姓的实例。所以勤劳能使人长寿，安逸能使人夭亡；勤勉则人尽其才，安逸则无能而被人抛弃；勤能够广济百姓，而神灵敬仰，安逸对人无好处，鬼神也不羡慕。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。 曾国藩的遗嘱对其子孙后世的影响是十分深远的，其子曾纪泽在曾国藩死后才承荫出仕，从事外交；曾纪鸿一生钻研数学；孙子曾广钧中进士后，终老翰林；曾孙、玄孙辈中大都出国留学，曾氏后代子孙没有一个加入到行伍之列，甚至也极少有人出仕。曾家后裔恪遵先祖遗言，远离尔虞我诈勾心斗角的政界、军界，洁身自好，大隐于世，实现了曾氏“长盛不衰，代有人才”的遗愿，倘若曾国藩九泉有知，也定会捻须颔首微笑。
曾国藩，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称"晚清四大名臣"。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。

儿女辈

子：曾纪第，早夭。
子：曾纪泽，袭父一等毅勇侯爵。同治年间相继出使英、法、俄诸国，与俄人力争，毁崇厚已订之约，更立新议，交还伊犁及乌众岛山，帖克斯川诸要隘，有功于新疆甚大，官至户部左侍郎。
子：曾纪鸿，父亲去世后荫赏举人，充兵部武选司郎官。但他不热哀于仕途而酷爱数学，并通天文、地理、舆图诸学。可惜的是，由于平时勤奋用心过度，曾纪鸿事业未竟就因病逝世了，年仅33岁。
长女：曾纪静，性傲慢，不甚长进。她与丈夫袁榆感情不和，久而忧郁成疾，终身未及生育，晚景凄凉。
次女：曾纪耀，夫家经济困窘，但她牢记父训，多方筹划家务以尽妇道，且与家人和睦相处，虽未生育，但深得两个嫂子信任，继养两个女儿，其次女后来成为民国要人朱启钤的第一夫人。病逝于巴黎。
三女：曾纪琛，品行不甚端正。丈夫罗允吉，性情暴躁固执，婆母悍厉刻薄。
四女：曾纪纯，她的丈夫郭依永（其父郭嵩焘是中国近代史上第一位驻外大使），英年早逝，结婚三年就成了寡妇，含辛茹苦抚育两个幼子，35岁时就病亡。
五女：名不详，幼殇。
六女：曾纪芬，嫁入衡山名门聂家，其夫聂缉椝，以帮办滇捐局起家，至上海制造局总办，官迁至浙江巡抚（光绪二十六年，曾参与对英国裁厘加税交涉，在左宗棠提携下，官至浙江巡抚）。她一生由侯门千金小姐，到巡抚夫人，到工商巨擘太夫人，起居八座，子孙绵继，寿登耄耋，既贵且贤。幼承家学，工书，善诗文，所作楷书，雍穆浑厚，人争宝之。

孙辈

孙子：曾广均，曾国藩第三子曾纪鸿长子，曾国藩长孙。光绪十五年得中进士，授翰林院编修。甲午战争后，官广西知府。其诗惊才艳丽，属温李一派，王闿运称为圣童;梁启超誉为诗界八贤;汪国垣《光宣诗坛点将录》以天巧星浪子燕青当之;钱仲联《近百年诗坛点将录》则以天慧星拼命三郎石秀当之。曾广钧与当时李希圣、汪荣宝、孙希孟并称为擅长"玉溪体"的四大家。

曾孙辈

嫡系曾孙：曾约农，清宣统元年考取第一届庚子赔款赴英留学，在伦敦大学攻读矿冶，获博士学位。
嫡系曾孙女：曾宝荪，父亲曾广钧是光绪十五年进士。祖父曾纪鸿，清末著名数学家。曾祖父即曾国藩。曾宝荪1917年9月在长沙创办一所"艺芳"女子学校。自任校长。先在西园开学，计有英文、算学专修生及大学预科两科，后迁曾国藩祠，实行六年中学一贯制。
曾国藩的第五代、第六代，大多分散在海外，也都学有所成，没有辱没家风。在此就不一一介绍。
强烈支持 学习了，谢谢分享、、、 学习了，不错，讲的太有道理了
页:
[1]