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行道中庸方是懿德

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shuiblue 发表于 2018-3-17 13:44 | 只看该作者 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
行道中庸方是懿德

清能有容,仁能善断,明不伤察,直不过矫,是谓蜜饯不甜、海味不咸,才是懿德。

伤察:失之于苛求。

蜜饯不甜:蜜饯不外分甜。

懿德:美德。如《诗经》中有:"民之秉彝,好施懿德"。

清廉纯粹而有容忍的雅量,心肠善良而又能毫不犹豫,精明而又不失之于奢求,性格刚直而又不矫枉过正。这种情理就像蜜饯虽然浸在糖里却不过火的甜,海产的鱼虾固然腌在缸里却不过分的咸,一个人要能操纵住这种中庸之道的标准才算是为人处事的美德。

有一僧问云门:"什么是尘尘三昧?"云门答道:"钵里饭,桶中水,励志英语。"三昧指修行的境界,尘尘三昧在禅中指"个个三昧"。《华严经》中说:"一微尘中,三昧尽入。"悟到所有皆空的禅是死人禅,不任何功能,而必需在此基本上"大逝世一番,空前苏息",在日常的一个个差异言行中,做到同等如一,到达平等三昧。这才是"个个三昧"、"尘尘三昧"。也就是说:"一切都体现出真境",就像钵里的饭、桶里的水一样。有人对"尘尘三昧"的休会是"白露降红叶,红叶滚红玉"。道理都一样。


本文来自:逍遥右脑记忆

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